Внутренний Пяточный Сосуд Инь-цяо-май
Ход сосуда Инь-цяо-май: Сосуд Инь-цяо-май начинается сзади бугристости ладьевидной кости (кзади от точки Жань-гу R.2), выходит в точку Чжао-хай R.6, пересекаясь с ножным шао-инь каналом почек, проходит внутреннюю лодыжку, поднимается по внутренней поверхности нижней конечности, входит в половые органы, поднимается по животу и грудной клетке до надключичной ямки, проходит по горлу кпереди от точки Жэнь-ин Е.9, идет сбоку носа, достигает внутреннего угла глаза (Цзин-мин V.1), где пересекается с ножным тай-ян каналом мочевого пузыря и сосудом Ян-цяо-май, вместе с которыми поднимается и входит в головной мозг. Канон Лин шу : Инь- цяо-май ответвление ножного шао-инь канала почек, начинается сзади бугристости ладьевидной кости, поднимается вверх от внутренней лодыжки, идет прямо вверх по Инь-стороне бедра, входит в половые органы, поднимается внутри грудной клетки, входит в надключичную ямку, выходит впереди от Жэнь-ин Е.9, входит сбоку от носа, связывается с внутренним углом глаза, пересекается с ножным тай-ян каналом мочевого пузыря и Ян-цяо -май, вместе с которыми поднимается вверх.
Категория поста: 8 Чудесных сосудов
Наружный Поддерживающий Сосуд Ян-вэй-май
Ход сосуда Ян-вэй-май: Сосуд Ян-вэй-май начинается в голове, которая является местом пересечения всех Ян-каналов. Ци сосуда выходит на поверхность в точке Цзинь-мэнь V.63, поднимается по наружной поверхности нижней конечности, проходит область тазобедренного сустава, достигает места сзади подмышечной ямки, поднимается на надплечье, проходит за ухом к месту на 1 цунь выше середины брови (Ян-бай VB.14), далее вместе с ножным шао-ян каналом желчного пузыря идет прямо назад к затылочной области до точки Фэн-чи VB.20, после чего соединяется с сосудом Ду-май в точках Фэн-фу VG.16 и Я-мэнь VG.15. Канон Нань цзин (Канон трудностей) : Ян-вэй -май начинается в месте пересечения всех Ян-каналов. Ши сы цзин фа хуэй (Проявления четырнадцати каналов, 1341 г.) : Ян-вэй -май связывает все Ян -каналы. Этот сосуд начинается в месте пересечения всех Ян-каналов. Ци сосуда появляется в Цзинь-мэнь V.63, его точка-щель Ян-цзяо VB.35,
Категория поста: 8 Чудесных сосудов
Внутренний Поддерживающий Сосуд Инь-вэй-май
Ход сосуда Инь-вэй-май: Сосуд Инь-вэй-май начинается в области груди и живота, которая является местом пересечения всех Инь-каналов (ЩЩ З-Зс). Ци сосуда выходит на поверхность в точке Чжу-бинь R.9,поднимается по внутренней поверхности нижней конечности до живота, далее идет вместе с ножным тай-инь каналом селезенки на расстоянии 4 цуня кнаружи от передней срединной линии до точки Ци-мэнь F.14, пересекаясь с ножным цзюэ-инь каналом печени, проходит по грудной клетке и соединяется с сосудом Жэнь-май в точках Тянь-ту VC.22 и Лянь-цюань VC.23, поднимается до места кпереди от макушки, где и заканчивается. Канон Нань цзин (Канон трудностей) : Инь-вэй -май начинается в месте пересечения всех Инь-каналов. Ши сы цзин фа хуэй (Проявления четырнадцати каналов, 1341 г.) : Инь-вэй -май связывает все Инь -каналы. Этот сосуд начинается в месте пересечения всех Инь-каналов. Ци сосуда появляется в точке-щели Инь-вэй -май, которая называется Чжу-бинь R.9,
Категория поста: 8 Чудесных сосудов
Опоясывающий Сосуд Дай-май
Ход сосуда Дай-май Сосуд Дай-май начинается в подреберье в точке Чжан-мэнь F.13, вместе с ножным шао-ян каналом желчного пузыря проходит через точки Дай-май VB.26, У-шу VB.27 и Вэй-дао VB.28, огибает туловище поперек спереди через живот и сзади через II поясничный позвонок (Мин-мэнь VG.4). Канон Лин шу : Основной ствол ножного шао-инъ канала почек достигает подколенной ямки, ответвление идет к тай-ян и сливается с ним, поднимается до почек, в месте четырнадцатого позвонка выходит и соединяется с сосудом Дай-май. Канон Нань цзин (Канон трудностей): Сосуд Дай-май начинается в подреберье, делает оборот вокруг туловища. Ци цзин ба май као (Исследование восьми необычных каналов, 1578 г.): Сосуд Дай-май начинается в подреберье в точке Чжан-мэнь F. 13 ножного цзюэ-инь канала печени, вместе с ножным шао-ян каналом желчного пузыря проходит Дай-май VB.26, У-шу VB.27 и Вэй-дао VB.28,
Категория поста: 8 Чудесных сосудов
Поднимающийся Сосуд Чун-май
Ход сосуда Чун-май Согласно записям в древних книгах, линии прохождения сосуда Чун-май сравнительно запутанны. В целом можно выделить пять ветвей сосуда Чун-май: Первая ветвь изнутри нижней части живота выходит на поверхность в точке Ци-чун Е.ЗО, поднимается вместе с ножным шао-инь каналом почек на расстоянии 0,5 цуня кнаружи от передней срединной линии, достигает грудной клетки и рассеивается. Вторая ветвь от грудной клетки поднимается по горлу до носоглотки, огибает рот. Третья ветвь начинается в матке, выходит в области точки Ци-чун Е.ЗО, идет по внутренней поверхности бедра, входит в подколенную ямку, идет по внутреннему краю большеберцовой кости, достигает места кзади от внутренней лодыжки, входит в подошву стопы. Четвертая ветвь от внутреннего края большеберцовой кости наискось входит во внутреннюю лодыжку, достигает тыла стопы, идет до большого пальца стопы. Пятая ветвь вместе с сосудом Жэнь-май начинается в матке, поднимается в позвоночнике.
Категория поста: 8 Чудесных сосудов
Вдох Выдох. Полный круг ци. Длина каналов
Согласно традиционной китайской медицине, ци совершает полный цикл по организму за 1 сутки, а каждый из 12 меридианов имеет максимальный и минимальный уровень функционирования, в зависимости от того, пребывает в нем в данный момент ци или находится в противофазе соответственно, - дружным слаженным хором поют проповедники китайских премудростей на Западе и в Раше. Вот если бы спросили китайскую традиционную мидицину, она бы ответила, что в корне не согласна с вышеописанным бредом. Наши умники, в частности, Молостов В.Д., электроприборами пытались засечь поступление избытка энергии то в один меридиан, то в другой. Ничего у них, понятно, не вышло. Почему не вышло - читаем далее. Блин, вы будете смеяться, когда прочтете, что пишут про циркуляцию ци по каналам китайцы. Приведенные ниже цитаты полностью переворачивают представления о суточной активности каналов. И после этого что-то мерить приборами ну, я даже не знаю :) Слаженный хор мальчиков-зайчиков слаженно сбивается на полную лажу :) Справедливости ради, стоит сказать, что и я ориентировалась до сего момента на общеупотребительную точку зрения.
Категория поста: Ци (чи, ки, etc)
Сосуд Зачатия Жэнь-май или Переднесрединный меридиан
Непарный, относится к системе инь. Жэнь в контексте названия сосуда имеет значения беременность, а так же отвечать за. Свое название получил за то, что регулирует переполнение или нехватку Ци и крови во всех Инь-каналах и отвечает за беременность, ибо начинается в матке, май означает сосуд. Представляет собой Море всех Инь-меридианов и известен как Сосуд Зачатия. Пересекается со всеми Инь-каналами, а также сосудом Чун-май, каналом Желудка и сосудом Ду-май, управляет и активирует Инь-ци всего организма. Канал начинается под точкой чжун-цзи (срединным пределом), которая находится над границей волос на лобке, и в точке гуань-юань делится на наружный и внутренний ходы на брюшной полости. Канал поднимается до гортани и соединяется с точкой моря иньских каналов, таким образом, соединяясь с остальными меридианами человеческого организма, и энергия из этого канала циркулирует по всем иньским отделам организма.
Категория поста: 8 Чудесных сосудов
Контролирующий сосуд Ду-май или Заднесрединный меридиан
Непарный, относится к системе ян. Ду в контексте названия сосуда имеет значение военный губернатор, май означает сосуд. Представляет собой Море всех Ян-меридианов и известен как Контролирйющий сосуд. Пересекается со всеми Ян-каналами, а также с сосудами Ян-вэй-май и Дай-май, управляет и активирует Ян-ци всего организма. Все сосуды и каналы человеческого организма стекаются в это место раздела янских каналов, и поэтому их течение можно сравнить с течением воды, а контролирующий канал ду-май является сетью, которая улавливает все янские каналы, а потому данный канал называется морем, - говорится в Да Чен. Составляет пару с чудесным каналом Ян-цзяо-май. Траектория (Ход Канала) Ду-май По Чжень-Цзю Да Чен : Контролирующий канал ду-май начинается в нижней части живота в центре лобковой кости. У женщин он имеет ответвление во влагалище, конец которого находится у внешнего отверстия уретры. Он соединяется с половыми органами, обходит вокруг них, проходит по ягодицам, доходит до канала малый инь, и в ло-пункте цзюй-ян соединяется с каналом малый инь, затем проходит вверх по внутренней поверхности бедра, идет внутри позвоночника, дает ответвление, которое соединяется с почками вместе с каналом сверх ян доходит до внутреннего уголка глаза, переходит на лоб, доходит до макушки головы, дает ответвление, которое соединяется с мозгом другой ход канала опускается на шею, проходит по плечу и предплечью, а затем около позвоночника спускается вниз в область поясницы, откуда ответвление данного канала опять соединяется с почками.
Категория поста: 8 Чудесных сосудов
Чудесные сосуды: подробная характеристика
В прошлый раз мы в общих чертах разобрались с основной функцией чудесных сосудов и пришли к закономерному выводу: чудесные или необычные сосуды отличаются от обычных не тем, что работают эпизодически, включаясь в момент возникновения серьезной патологии, а выполняют на постоянной основе распределительную функцию, являясь по сути динамическими резервуарами энергии. Циркуляция энергии по организму имеет принцип стройной системы, обладающей хреновой тучей запасов прочности: основные каналы работают проводящими путями Ци, чудесные - ее регулировщиками. Все вместе это похоже на дорожное движение со светофорами, а на крайний случай и регулировщиками с полосатыми палками, машущими ими с целью побыстрее разгрести особо забитые пробками места. Все несогласные с подобной позицией сначала идут на страницу Правила блога, а потом аргумментированно отписываются в камментах. Теперь перейдем к подробной характеристике 8 чудесных сосудов, глядишь, поймем, откуда берется их регуляторные способности.
Категория поста: 8 Чудесных сосудов
8 Чудесных Сосудов (Ци Цзин Ба Май) - в чем же чудо?
Сегодня поговорим о чудесных каналах. Понимание того, что это такое, китайцами и европейцами, как водится, сильно разнится. Потому сейчас начнем по обыкновению восстанавлявать справедливость. Опишем в красках китайское понимание и европейское недопонимание. Начнем с последнего. Европейское видение 8 чудесных меридианов Я опускаю подробные описания о чудовищных несоответствиях у разных европейских авторов в определении траекторий чудесных меридианов, показаниях к их использованию, неодназначности нумерации, ну и, естественно, полной чехардой с пониманием самой сути вопроса (что же это за зверь такой, чудесный меридиан?). Остановлюсь сразу на главном. Если ориентироваться на наиболее распространенную точку зрения среди западных исследователей, то чудесные меридианы представляют собой непостоянные каналы, включающиеся только при наличии в организме хронического патологического процесса и при нарушениях циркуляции сразу в нескольких постоянных меридианах. То есть энергия через них течет только тогда, когда возникает такой ее избыток, который превышает функциональные возможности постоянных меридианов.
Категория поста: 8 Чудесных сосудов